只有了解中式家具，才能懂得欣赏。只有欣赏中式家具，才能懂得购买。在飞速发展的时尚中追忆中式家居的风韵，营造一个中国情调的家，做一个怀旧的人。在魏晋之前，人们习惯席地而坐。随着社会的变迁、佛教的东来以及西北民族的进入，各种形式的高坐具被输入进来，人们的意识形态和社会心理也发生了很大的变化。襟然跪坐不再是惟一的坐式，侧身斜坐、盘足平坐、后斜倚坐等形式与襟然跪坐同时被广泛采用。虽然还是坐在地上，但是有了倚靠之物。所倚靠的坐具主要有筌蹄、弯曲凭几等。筌蹄是一种用藤或草编成的高坐具，外形酷似束腰的长鼓。弯曲凭几外形好像圈椅的靠背，下有三足。汉时的凭几大都放在人的胸前，后来逐渐发展为侧身倚、后倚等多种形式。

隋、唐、五代时期，人们不再席地而坐，高型坐具的种类已经发展得基本丰富齐全，例如直背椅、扶手椅、圈椅、月牙凳、坐墩等。其中，唐代月牙凳的特点是高束腰、四脚雕花、大漆彩绘花卉图案，华丽典雅；坐墩的特点是宽大厚重、浑圆丰富，有鼓墩、莲花坐墩、藤编鼓墩等。而到了宋代，坐具种类和技术已经发展得相当完善。例如靠背椅，它的后腿直接升上，搭脑出头收拢，靠背板可以支撑人体向后倚靠的整体力量，坐面下有牙子支撑，底部有踏脚，踏脚下面还有牙子加固，各部件之间相互交错，形成了稳固结实的构造。

明式家具的造型“简、厚、精、雅”，榫卯结构精密，线条挺秀舒展，比例适度，极具艺术欣赏价值，其坐具也不例外。例如，椅子靠背的“S”曲线与人体脊柱曲线互相吻合，靠背高度也是依据人体脊柱特点而定；椅面的高度依据人体下肢特点而定；搭脑的弧形凹线符合人体后脑枕的曲度；圈椅的扶手造型正好适于人坐下时手臂的自然舒展姿势。

清式家具则以雍正、乾隆时期为代表，其风格富丽清尚、华丽厚重，线条平直硬拐，雕饰繁琐。太师椅是清式坐具的代表，无论在其造型的气势、体量上，还是其结构、装饰的技巧上，都体现着满族人的剽悍和粗犷。清式太师椅上下似为独立的两部分，下部为独立的杌凳，上部是靠背和扶手。靠背有屏风式、透雕灵芝式、白宝嵌云石如意式等。清式太师椅的造型与当时森严的等级制度有着密切的关系，官高一级压死人，太师椅也不例外，不同级别的官员要用不同造型的太师椅，如透雕回纹太师椅、透雕蝙蝠如意太师椅、透雕拐子龙太师椅等。